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一直写唐诗的书，好些天没更新了，今天来说一说最近的狗咬人、人打狗的事。
狗咬小孩的事，事关文明。透露一个我研究了多年的秘密吧，这件事很有代表性，发现没，我们很多人的“文明”有个特点：越小的范围里越文明，越小的圈子里越文明，越大的圈子里就越野蛮。
如果这个家是三十平方米，那文明就出不去这三十平方米；如果这个家是养猛犬的三百平方米，那文明就出不去三百平方米。反正适用范围永远只有那么大。
然而这种文明，它文明不超过两三个人，文明不过三十平方米。在自己家里极其文明，可一到家门口就差点；到了楼道就更差，屎尿基本上随意了；等到了小区，就已经接近蛮族，扒个小孩不算事了；等到出了小区上了大马路，那简直就是洪荒时代，仿佛他放的不是狗，是野犬，是斑鬣狗了。
这真是咱们一种非常奇特、非常神异的现象：文明只能在极小的范围内起作用，一旦范围稍微扩大，这种文明就会瞬间崩塌。
你看最近发生的许多事，几乎每一件都是这种“文明不超过三十平方米”的深刻体现，三十米外，一片蛮荒。
比如平时在家里对待小孩，搞亲子，卧槽文明极了，可谓博采世界文明众长，一会儿蒙特梭利一会儿华福德一会儿哈虎文钵英，早上大提琴晚上背古诗词，一会儿唱首moonlight一会儿呼作白玉盘。
可是出了三十平方米呢，到了小区，到了户外，到了海边，立刻回归蛮荒，丧尸一样。别人家的四岁小姑娘在危险的地方站那么久，愣是没有一个人问一下帮一把，现场没有人来人往，只有丧尸赶路，仿佛人人都特着急回家去蒙特梭利华福德。
城里这样，乡里也是这样。乡里的文明，常常是仅限于一小家、一小户，或者一个姓氏、一个囤组。大家的有借有还、有来有往、要皮要脸，都限于这个极小的血亲乡土范围。但凡稍微扩大到异姓、外乡、路人、游客，尤其是什么翻倒的货车、来露营的摇滚乐迷，那就是异族一般，不配共享文明，呼啦抄大家抢他娘的，孩子妈快来这个帐篷旁边没人。
还有，不但行为上是这样，三观上也是这样，思想的文明水平也会随着区域的扩大而急速崩塌。说起自家身边的事，张三打了李四，赵六讹了王五，陈七是吃饭逃单的行家，周八是开房不买套的惯犯，论起这些是非都懂，仿佛都明理，完全一个标准的文明人。
但讨论的事情范围稍微一扩大点，涉及到公众、社会、阶层、群体，就开始荒诞不经，思想观念也渐趋野蛮，动不动挂在嘴边的就是“都枪毙”“都打死”“狗都杀光”“某某地方人都是垃圾”；等到讨论起国际局势，那就像下了降头一样，成了完全的彻底的野蛮人，其麻木、封闭、愚蠢、嗜血而毫不自知，比上个世纪此时的许多同胞还不如。
注意到没，因为长久以来的“文明不出三十平方米”，人们都已经被深深地规训了，烙印在骨子里了。为什么办事必须找熟人？为什么到哪都爱认老乡？为什么有事都要约了私下里谈谈？因为文明的规则只在熟人里通行，只在乡土里通行，只在一对一的小圈子里通行。但凡一扩大，人人都像光着屁股拿着木棒在原始丛林里，惴惴不安，搞不好哪里一只猛犬跑过来把你小孩咬了，还怨你走路不看道。
我之前看金庸小说，就特别好奇那个峨眉派，按道理是最文明的，姑娘们私底下文文净净，语言清爽，不说脏话，酗酒闹事从来不沾。但她们的文明，好像只有私底下管用，在方寸净室里管用，一到了江湖公开场合，上了英雄大会，立刻就跟野蛮人一样，丐帮的也要弄死，明教的也要弄死，连调侃她们几句的路人也要被炸弹炸死，就连武当派这样一个老好人也得罪她们了，周芷若大手一挥要干死武当二侠。
以前我年纪小，不懂这是怎么回事，怎么会有这种死活都放大不了、普适不动、推及不开的文明呢？
现在终于懂得是怎么会事了，都是狗事呗！
