公元前1046年二月甲子日，周武王陈师牧野，与殷王决战，一日而破纣之国。
因为此役颇具传奇色彩，从先秦起，与之相关的传说就不断流传，宋元时期，出现了话本《武王伐纣平话》。到了明朝，久经书场和书业淘洗的小说家则通过他们恢宏的想象力，创作出了百回本的《封神演义》，讲述商周背景下的人间、神界双重大战。
在《中国小说史略》中，鲁迅称《封神演义》“不过假商、周之争，自写幻想”，评价不高。然而其“侈谈神怪，什九虚造”的面目却给后世留下了一块改编沃土，最近热映的《封神：朝歌风云》即为之一。
不过这一回，电影似乎有意另辟蹊径，试图在神魔背景下，讲述一个“人”的故事。
01 纣王，有魅力的坏人
《封神演义》是一个昏君明君、忠臣奸臣的故事，它是明朝人感兴趣的事情，今天观众可能已经不太在乎了。电影《封神》抛却了古老的叙事模式，转而以亲情为主导，并设置了两组对照关系——纣王殷寿及其儿子殷郊、姬昌及其子姬发。
